مع الأخ أبو الديم الكناني>>يتبع موضوع نلتقي لنرتقي

[أم البراء]

http://up.johina.net/up/1195/22.gif
الاخوة الكرام أعضاء عودة ودعوة..
حياكم الله جميعا وبياكم في صفحة جديدة من صفحات نلتقي لنرتقي:

للاطلاع على الموضوع ومعرفة الهدف من المسابقة: على الرابط/

http://www.awda-dawa.com/vb/showthread.php?t=2322



نكرر فكرة الموضوع ليعلم من لم يعلم,,

فكرة الموضوع/
أن نبدأ التصويت على أي عضو ليكتب الصفات السيئة التي فيه والتي لم يستطع تغييرها..
مثلا: الخوف من الدعوة إلى الله..الخجل...الحقد...التردد في اتخاذ القرار..كثرة النوم..الأنانية
..القسوة مع الأخوة.....الخ من الأمثلة..
بمعنى/كتابته لأي صفة تزعجه ولم يستطع تغييرها..أو ما لاحظه الأعضاء من صفه سلبية فيه في المنتدى..
عندها نبدأ نحن بدورنا بإعطاءه المقترحات والحلول للتخلص منها أو إن كان عضو قد استطاع التخلص
من نفس مشكلته يكتب له تجربيته تلك...الخ...

شروط المسابقة/
1- يبدأ التصويت على العضو المرغوب فيه للبدء بوضعه تحت المجهر لتصفيته من ......:http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/compress.gif (http://smile.jeddahbikers.com/)D
2- إذا حصل العضو على 5 أصوات سيدخل الميدان وهو مخير في ذلك والأفضل أن لا يرفض http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/v9v9net_024.gif (http://smile.jeddahbikers.com/)إن كان
حريصاً على الرقي بالمنتدى..
3- مدة كل عضو أسبوع واحد فقط من الأسئلة والإجابة عليها...ونظرا لطلب الأعضاء فإننا نمدد في المدة إلى حين
انتهاء العضو من ذكر عيوبه أو انتقاد الأعضاء له..
4- يحق للأعضاء أن يكتبوا نقدهم للعضو إضافة إلى مساعدته في التخلص منها..
5-يمنع التجريح في النقد والمبالغة والإحراج منعاً باتاً ومن يخالف ذلك يتم إجراء القرار المناسب بحقه..
6-يخير العضو بين كتابة عيوبه بنفسه وبين أنتظار الآخرين لكتابتها له كما يحق له الدفاع عن نفسه
إن اتهم بصفة لا توجد فيه..
7- يتم إختيار العضو الذي يحتفظ بأكثر من 100 مشاركة لكون ذلك يسهل على النقاد انتقاده ومعرفته..
أو بالامكان اختيار شخص عرف بمداومته على المنتدى ولو لم تصل مشاركاته لــ 100..
8- يحق للمشرفين والمراقبين والإدرايين إضافة إلى الأعضاء المشاركة في المسابقة..
9- يمنع التعصب لعضو بحكم القرابة والصحبة إلا بحق..http://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/hug.gif (http://smile.jeddahbikers.com/)
10- لا يحق للعضو أن يغضب من ناقديه ويعاديهمhttp://smile.jeddahbikers.com/images/Cocktail/v9v9net_054.gif (http://smile.jeddahbikers.com/) بل يتقبل ذلك بصدر رحب لأن الناقد لم ينتقد إلا لأنه يحب
العضو نفسه وإلا لما اهتم لأمره..

أتمنى أن تكون الفكرة وصلت للجميع ..والله ولي التوفيق




وقد تم التصويت في الموضوع الأصلي لـــ/ الأخ الفاضل:

أبو الديم الكناني


نبذة بسيطة عنه لمن لم يعرفه/
الأخ أبو الديم الكناني.مشرف القسم الأدبي والقسم العام في منتدى عودة ودعوة..
وتاريخ تسجيله في المنتدى 07-17-2008
ورقم عضويته/199
له من المشاركات العديد أشهرها:
قصيدته الحصرية: من حبيبي
http://www.awda-dawa.com/vb/showthread.php?t=1086

وموضوع:http://www.awda-dawa.com/vb/dawa_ho/misc/subscribed.gif للتصويت على وثيقة المشاركة في المنتدى الأدبي!! (http://www.awda-dawa.com/vb/showthread.php?t=1157)




فحياه الله وحياكم الله ..
"نحن في انتظار النقاد"

[أبو الديم الكناني]

حياك الله أختنا أنين الصمت
وحيا الله أعضاء المنتدى أجمعين
وبعد فإني أحب إعلامهم بإجابتي دعوتهم إلى قفص الانتقادات..!
راضيا بتصويتهم الذي كنت أرقبه عن كثب غير ساخط
فلم يعد لي مفر من إخوان خير
ومن أي شيء أفر..؟!
أيفر الصادق من نصح يقدم إليه..؟!
كلا؛ لا يكون صادقا إذن
وتأسيسا على الشرط السادس في المشروع الذي نحن بصدده
فإني أتخير الطريقة الثانية
أقصد طريقة حث الإخوة على تسجيل ما لديهم أولا
لأفيد منهم تارة
وأصرح عن مكنون النفس والتجارب ثانية
وأدافع ما استطعت ثالثة..!
(ابتسامة..!)
وأثناء ذلك لن أكتمكم سرا أو خبرا أراه يفعل المسيرة
فهلموا أرباب الرؤى النافذة والأنظار الثاقبة إلى "أبي الديم"..!
فكله لألسنتكم مباح مستباح
ارتعوا فيه حيث شئتم: خذوا راحتكم
لكن افسحوا له المجال حتى يبين لكم عما يشاء..!
أنا في انتظاركم
دمتم في ود

[وميض الماس]

أبو الديم الكناني ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ربما لم تجمعني بك مواضيع عديدة ، ولكن أنت من الشخصيات المحبوبة في هذا المنتدى المبارك ، وقد أعجبت كثيراً بأسلوبك السهل الممتنع ، وإن كان من نقد ، فسوف أنقدك بهذه الدعوات سائلاً الله أن يتقبلها بقبول حسن

اللهم هذا أبو الديم الكناني أخا في الله عرفته من خلال هذه الصفحات ، فاللهم اجعله مجاب الدعاء ، واجعل السماء والأرض عوناً له في طاعتك ، وابتغاء مرضاتك ، وكن له مؤيداً ونصيراً، وافتح له بركات السماء والأرض ، اللهم أوسع له في الرزق ، فإن كان رزقه في السماء ، فأنزله ، وإن كان في الأرض ؛ فأخرجه ، وإن كان قليلاً ؛ فكثره ، وإن كان كثيراً فبارك له فيه ، اللهم واغفر له ولوالديه ولمن سكن فؤداه ياذا الجلال والإكرام ، واجمعنا به في فردوسك الأعلى من الجنة إنك أنت الجواد الكريم ..

وفقك الله أيها المبارك ، ورفع الله قدرك في العالمين

[أمير البيان]

أما أنا فأقول قبل النقول، أن العيب فيك اخي أنك تأسر القلوب المحبة لك فلا تدع قلبا إلا جعلت له جنبا من الرعاية بكلماتك ذات الذوق الجميل، والنغم المليم بالعلم والحكمة والأناة، فحافظ على هذا الروي وهذا النغم المشدود بكيانك يا صديقي، فأمثالك أصبحنا لا نراهم إلا في كتاب أو تحت تراب.
أخي أبا الديم، بدون إطراء أنت رائع

[أم البراء]

حيا الله الأخوة
أما عني فلن أمدح لأن المقام مقام نقد لا غير!!
ولو فعلت ذلك لما اكتفيت بموضوع واحد..أثابك الله وحفظك..

أما عن النقد فلست والله اهلا لأن ينقد لكني لاحظت أول صفة فيك ولم تعجبني ..
هي "صعوبة ألفاظك"
بمعنى آخر "أساليبك البلاغية قد تناسب الكتاب الكبار ولا تصلح نوعا لمنتدى لأنه يجمع بين المتعلم وغيره
والبارع في اللغة العربية وغيره..الخ..
وقد يتعسر عليه فهم جمله فيفسرها تفسيراً آخراَ..

وهذه الصفة لاحظتها في اثنين غيرك في المنتدى!!
فكم تمنينا أن تكون الفاظك سلسة ميسرة ليصل المعنى بكل سهولة..

وانتظرني في ردود أخرى..
لك مني أجمل تحية

[أمير البيان]

أخي الكريم أبا الديم أعيب فيك شيئا واحدا، وهو الغياب عن الأحباب، وأعلم أخي أن فضول المخالطة فيها ما فيها من المساويء، لكن القلب على أحر من الجمر للتواصل البريء العلمي بالإخوة الأفذاذ، أرباب الحنكة والأدب .

[أم البراء]

صح صح صح وأنا في رأي الأخ أمير البيان..في كثرة غيابك عن المنتدى..
هل من مبررات لذلك..؟؟!!


ونقد آخر:
هو أنك إذا دخلت لم تشارك غالبا إلا في القسم الأدبي وتهمل بقية الأقسام,,
ننتظر ردك..

[أبو الديم الكناني]

أخانا الحبيب وميض الماس
من أضاء سناه جنبات المنتدى فإذا النور لا غير..
إطراؤك حملني كبيرا بل جعلني حقا أذوب خجلا
وإذا كنت تعللت بمعرفتك القريبة بي للتنصل من مغبة لغة النقد القاسية الصارمة
فربما كان في متابعتك لنا في هذا الحديث المتواضع دعامة
بمقدورك أن تؤسس عليها انتقاداتك في قابل الأيام
أنا إذن في انتظارك لا مجاملا في المرة القادمة بل ناقدا..!
(ابتسامة..!)
أما دعواتك صادقة اللهجة
فلست أملك إلا أن أؤمن عليها
آمين آمين آمين..
وإلا أن أقول: لك إن شاء الله مثلها..
دمت أخا في ود

[أبو الديم الكناني]

أخانا الفاضل أمير البيان
قدوما مباركا وسعيا مشكورا
ثم كلمات ركبت مركب الإحسان والفضل
فجاءت عذبة ندية
لكنها أخطأتني رغم هذا؛ سيدي..!
إذ أراك فيها بحق مجاملا
فعند ربي لك جزاء ما تكلفت كتابة
وعند ربي لي مغفرة على تقصيري..!
لك مني تحايا سخية
سأعود إلى مشاركتك الثانية إن شاء الله
انتظرني
دمت في أمن الله

[أبو يوسف]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على دربهم إلى يوم الدين.. أما بعد :
أخي الكريم : أبو الديم ا لكناني ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد سبقني إخوة فضلاء في الكتابة والثناء الجميل ؛ وقد أدلى كل واحد منهم ما في دلوه وبقيت أنا وغيري من الفضلاء الذين لم يكتبوا ؛ فلربما انتظروا ما ستكشفه لهم الأيام عن أبي الديم.:):)

وعلى طريقة من سبقني بالكتابة أقول :
ذكر الأخوة أرائهم فيك وعتابهم اللطيف والأخوي عليك بـ ( غيابك المتكرر عن المنتدى – أسلوبك اللغوي البلاغي في الرد والكتابة – إهمالك لبقية الأقسام ).
وأنا أويدهم فيما قالوا ولي ملاحظة قد تكون شخصية أكثر مما تكون عيبا وأنتقادا في شخصكم الكريم ولكن سميه الفضول إن أردت ذلك؟!:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

حقيقة أخي الكريم أني كلما رأيت اسمك أو مواضيعك أو ردودك رأيت الغموض ؛ فبكل صراحة أنت غامض بما تحمله الكلمة من معنى ، ولا أدري لما أنت بالذات أشعر تجاهك بالغموض فأنت أخي الكريم ( الحاضر الغائب والغائب الحاضر والقريب البعيد والبعيد القريب ) أي أنت السهل الممتنع؟!
أتمنى أن لا أكون أنا غامضا فيما كتبت.

تحياتي وتقديري لكم أخي الكريم ووفقنا الله وإياكم إلى كل خير
محبكم أبو يوسف

[أم البراء]

سبحان الله..
دخلت الموضوع لأكتب النقد الثالث:ألا وهو الغموض لأجد أبو يوسف سبقني إاليه..
فعلا أخي فأنا في ردودك اقرأها مرة واثنان وثلاث ولا أدري ماذا تريد من الرد وما غرضك منه, إلا ما ندر ..

حتى في تصحيحك لأخطائي في "نلتقي لنرتقي" كان فيه غموضا كبيرا جدا..

وأخيرا أقول كما قال أخي الكريم أبو يوسف/
قد تكون شخصية أكثر مما تكون عيبا وأنتقادا في شخصكم الكريم ولكن سميه الفضول إن أردت ذلك..


دمت بود

[أبو الديم الكناني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعود إليكم إخوة الإيمان في موضوعنا نلتقي لنرتقي
لأعلق بما استطعت على حديثكم الرفيق معي وبي
حول العيوب التي لاحظتموها فيَّ
وأول هذه العيوب كما رأت أنين الصمت
هو صعوبة الألفاظ التي ألجأ إليها أثناء الكتابة
وفي الحق دون مواربة لقد كانت هذه الصفة محل إجماع من إخوة كثيرين
ليس هنا فحسب في المنتدى بل في منتديات كثيرة بل كذلك في محيطي الاجتماعي..!
بيد أن الأمر لا يعود في ظني إلى "صعوبة الألفاظ"
وإنما إلى ما يمكن أن نسميه تمنع الأسلوب
لأن الألفاظ التي أوظفها في حديثي تكاد تكون مشاعا بين الناس
الفرق فحسب في السمات الأسلوبية التي تصبغ الحديث
التراكيب من تشبيهات وعبارات ساخرة مازحة..
النبرة التحليلية ورد الأشياء المعقدة إلى جزئياتها الأبسط
وهذا يعني أن ملاحظتكم في تعسر الفهم أحيانا ومعاودتكم القراءة لتمام الاستيعاب
هي ملاحظة صحيحة لا أماري فيها مطلقا
فقط ألفت إلى أن الشأن ليس في الألفاظ من حيث هي
وأحب أن أزيدكم أن من سمات الأسلوب التي لاحظها علي الإخوة "الإسهاب"
وهو أمر ربما يولد في المنتديات خاصة حيث النظرة العجلى سوء فهم كبير
لأن القارئ غالبا يقرأ أول الكلام وآخره
في الحين الذي يظفر وسط الكلام بقفزة مثل قفزات العدائين..!
ومن ثم يضيع الموضوع..
وأنا بين خيارين أولهما أن أكتب اختصارات فلا أعبر عن كل ما بداخلي من جهة
ويساء فهمي أيضا من قبل الذين يحبون أن يقرأون المسكوت عنه ويفتشون من جهة أخرى
وآخرهما أن أكتب مطولات أفصح بها عن كل مشاعري
وأحيط المسألة قدر الطاقة بنظرة شمولية لا أحادية
حتى إذا صادفت كلمتي من يحب القراءة كان لها وقع في القلوب كما العقول
وأزيد أيضا صفة ربما تكون سببا فيما لاحظتم
وهي صفة "التكثيف" أقصد تكثيف المعاني في قليل الكلام
وهي لا تتعارض مع الإسهاب مطلقا
إذا لم يكن هناك تكرار وحاول الكاتب أن يوفر مناخا من الترابط العضوي
فالمعاني الجليلة أحاول التعبير عنها بأقل كلفة ومئونة من الألفاظ
ربما فهم الرجل من اللفظة الواحدة جانبا واحدا بيد أني في الغالب أقصده وغيره
تابعوني..إخوان حق

[أبو الديم الكناني]

لم أتأخر عليكم..
أليس كذلك..
سامحوني؛ فقد اشتقت إلى عيوبي...!
أواه..أقصد معالجة عيوبي..!
لا زلت عند العيب الأول الذي لاحظته أنين الصمت..
وحتى لا أطيل عليكم وتشعرون بالملل وربما التيه وسط الكلام
فالحديث هنا سيكون عن الدوافع التي حدت بالأسلوب هذه الوجهة
وهي بحسبي تعود إلى مصادر مختلفة أهمها
طبيعتي النفسية وما جبلت عليه من التدقيق والتحليل في الأمور كلها
حتى سماني الناس عندنا حنبليا
لأن المذهب في ظنهم كان يدقق في كل صغيرة وكبيرة ويتشدد في الأحكام
(للعلم ليس المذهب الحنبلي هو الذي يدقق دونهم كما أنه ليس بمتشدد
لكنها العقول التي ورثت عن الآباء فأخذ اللسان يردد..)
وحتى ملني بعض رؤسائي في العمل
فالأمر الذي يصدر منهم إلي لا ينفذ هكذا في يسر إذا ما لاحظت أنا فيه خللا أوعيبا
وكثيرا ما يكون ذلك في مؤسساتنا الحكيمة..!
(ابتسامة..!)
فأظل أعرض عليه المآل السيء الذي ربما نئول إليه إن نحن أخذنا بأمر سيادته
وكثيرا ما ينتهي الحوار أو قل الخطاب التفنيدي من قبلي بمشاركته إياي الرأي
لكن بالطبع بعد أن أبدو للجميع متعنتا في النقاش
مضخما للمسائل البسيطة محيطا إياها برعاية مزيدة في نظرهم
لكني أحمد ربي على كل أني كنت في حالات كثيرة سببا في نجاة المؤسسة من أزمات محققة
(للعلم عند فشلي أحيانا في إقناعه أدعه يذوق عاقبة أمره وأتذوق أنا متعة المشاهدة..!)
(ابتسامة..!)
والعلاقة بين هذا والأسلوب وثيقة جدا
فأنا دائما حذر من أن أتفوه بكلمة لا تحمل مرادي
أي أنني قبل أن أكون متعنتا مع الناس، كما يقولون، متعنت مع لساني..!
حريص على التدقيق في معاني الآخرين وما يريدون
فأسلط الأضواء الكاشفة غالبا على الموضوع من جميع جهاته التي تلوح لي
بحسب جهدي الضعيف والمتواضع
فتكون الثمرة ما ترون من أسلوب بحسب الكثيرين يحتاج لقراءات متعددة
تابعوني لا زال هناك المزيد

[أبو الديم الكناني]

من أهم هذه الدوافع أيضا
ما مر به محدثكم الآن من مراحل دراسية
كان الشعر والنثر الفني قوامها
حتى لقد كنت أحفظ آنئذ من الشعر آلاف الأبيات لا أبالغ
بدءا بامرئ القيس وزهير بن أبي سلمى والنابغة وأبي ذؤيب الهذلي
وتعريجا على حسان وذي الرمة وجرير والفرزدق
ومرورا بأبي تمام والبحتري والمتنبي
وانتهاء بشوقي وحافظ وأحمد محرم، وحديثا البردوني
ناهيك عن مقطوعات لعشرات غيرهم يطول بذكرهم المقام
من جانب ثان أبيات الشواهد النحوية والشذوذ اللغوي نحويا وصرفيا
وهي أبيات قامت عليها كتب اللغة الموروثة؛ مبثوثة في كل جنباتها
كان يحتم علينا حفظها واستحضارها
من جانب ثالث شغفي بقراءة مؤلفات العقاد ومندور ومحمود شاكر وسيد قطب الأدبية
وغيرهم ممن قاموا بحمل راية الحركة الأدبية
في أواخر النصف الأول من القرن الميلادي الفائت
على صفحات المجلات المختلفة من مثل الرسالة والكتاب والثقافة وغيرها
فبالله عليكم ماذا تتوقعون مني وقد عشت ركحا من الزمن ليس لي شغل إلا الورد لمعينهم؟
وبالله عليكم ماذا تتوقعون من رجل يحفظ عشرات الأبيات من مثل
ومدعشر بالطعسليش تقشعرا ** شرافتاه فخر كالبعبعبرا
(ابتسامة..!)
ويا ليت الأمر قد توقف عند هذا الحد
بل كان من قدري أن أتخصص في هذا الميدان وأعد البحث تلو البحث فيه
فاستلزم الأمر كذلك اتصالي بكتب الأدب والنقد المحدثة
وما أدراكم ما النقد الحديث؛ مدارس ومناهج واتجاهات
كلاسيكية ورومانسية وواقعية ورمزية وسريالي
طبعي ووضعي ونفسي واجتماعي وتاريخي
أسلوبية وتفكيكية وشكلية وتوليدية..
إلى آخر هذ المصطلحات التي تلقانا في الدراسة
والتي ينطوي كل واحد منها على سيل من المعلومات تساق في لغة علمية صارمة
والمعضلة الأكبر أن أغلب هذه الدراسات قائمة على الترجمة من النظريات الغربية
فلست أنكر إذن أن لهذه الكتب تأثيرا علي كما هي أيضا على أبناء جيلي
ربما يكون آخر شيء يستحق التسجيل في هذه المشاركة
هو أنني على اتصال أيضا بعلم النفس والفلسفة وعلم الاجتماع
خاصة ما كتب حولها من محاولات تتغيا تأصيلها تأصيلا شرعيا إسلاميا
لعلي بذلك أكون قد أعطيتكم مفاتيح عدة
لفك مغاليق ما أبهم عليكم من علة تمنع الأسلوب
وهذا في ظني أحد الأهداف التي نطمح لتحقيقها عبر هذا المشروع
تابعوني..

[أبو الديم الكناني]

بقي أن أقول إنني حقا أسلوبي الذي رأيتم
لست أتكلفه قيد لحظة بل ينساب ابن آنه
بالمعنى الذي سيجعلني أبدو متكلفا صدقوني إن أنا حاولت تغييره
ولقد حاولت هذا مرارا بالفعل لنصيحة بعض الخلصاء
فتنكبت الطريق ووجدتني أتخبط في لجج لما أدري ما أنا صانع بها
فعزمت من ساعتها أن أترك نفسي للسجية تعمل في سننها
هذا لا يتصادم مع ما يجب على الكاتب إزاء أسلوبه من تعهد
ربما كان رؤيته في مرايا الناس وقياس رد الفعل من أهم مستلزماته ومقتضياته
لكن هذا ليس يولد على كل حال تبدلا وتحولا
كل ما ينتج عنه في الغالب إنما هو التعديل
وإذن فلنتفق الآن على اتفاق إخاله يرضي الجميع:
أن أترك نفسي لطبيعتي
أن تتحملوني على علاتي؛ إن كانت كما قلتم..!
أن تبينوا لي إن استغلقت عليكم كلمتي في منافذها
أن أعدل أنا ما وسعني التعديل
على نحو يتلاءم المخرج به مع الأطر العامة المهيمنة علي
ما رأيكم...؟!
موافقون...؟!
موافقة ..الحمد لله..!
(ابتسامة وداع..!)
(لا تخافوا هو وداع للمسألة الأولى فحسب..!)
(ابتسامة أخرى)
دمتم في حفظ الله

[أبو الديم الكناني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الفضلاء أخواتي الفضليات
لقد أتيت اليوم في هذه الكلمات لأعتذر عن الانقطاع
وألتمس لديكم الصفح والعفو
فأنا رجل إذا همه أمر جف منه ريقه الذي يندي الأصوات
وقد ألمت بي كما الأمة كلها في الأيام الفائتة ملمة وأي ملة
لقد رأينا إخواننا تحصدهم الطائرات حصدا
لا تفرق بين كبير وصغير بين امرأة أو رجل
ونحن بين أهلينا مكبلون بالذنوب تارة
وبمشاغل الدنيا ومتاعها ثانية
وبالحصار الذي يمارسه المنافقون في الداخل ثالثة
فأنى لي بألفاظ تسعفني لأدبج لكم ما أردتم من موضوعنا..؟!
وإذا وجدت؛ أوليس من الحمق أن أشغلكم بحالي؛
في الحين الذي ينبغي أن يتوحد الشغل نحو الأمة؟!
لهذا ولغيره مما يطول الحديث به
رأيت الإحجام إلى أمد غير معلوم عن الموضوع
أسأل الله بلطفه أن يمد إخواننا بما يعينهم
وأسأله بقوته التي لا تغالب أن يرد بأس اليهود إلى نحورهم
آمين
دمتم في حفظ الله
ولا أماتنا كما البهائم..!

[أم البراء]

حسن ما صنعت..أسأل الله أن ينصر الاسلام عاجلا غير آجل..

[حنين للجنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إخوتى فى الله .. أختى الغاليه انيين الصمت

جمييل الموضوع جداً
راق لى جداً كما راق للكثيرين هنا


وفعلا عندما نلتقى أكيد إن شاء الله سوف نرتقى بديننا وأنفسنا إن وصلنا لحل مرضى وجمييل وهو الغوص فى النفس البشريه الكامنه فى داخل جميع الاخوة والاخوات بلا استثناء

لإخراج ما بها من شوائب نحاول التخلص منها بقناعة تامة ورضا وصدق

واظهار الدرر المكنونه التى قد تنير دروب أخوة هنا وأخوات قد تعثروا فى السير.. أخذين بإديهم برفق وبساطة وأخلاص

لنيسر معنا فى طريق الإرتقاء الذى صنعناه بإخوة فى الله دون مغالاة اوعُجب


اسأل ربى لكم الخير الوفير والعمل الصالح

والإخلاص فى الدعوة والإفصاح وقبول الآخر


دمتم بقرب من الله


وانتظر معكم عودة الموضوع إلى قمته

وعودة أُستاذنا الفاضل .. ابو الديم الكنانى لإستكمال حواره الراقى والممتع


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سيف جهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا والاخ ابو الديم كالدجاجة والديك
هو لا يتنازل وانا ايضا مثله
فعلى هذه النقطة ومن هاذا المنطلق ساركز
لكن اتمنى منه ان يتحمل الصراحة في باب الحوار مني معه وان يترك لغة الكلام الشاعري الصعب جانبا
لاني لست بشاعرة والياخذ ذلك بعين الاعتبار
واريد ان اقول ان الاخ الكريم ابو الديم
يجرح جروحا عميقة في احاسيس البعض
وبلا استثناء انا
ولا يتردد في ما يتعمده من قساوة الفاض في ذكرها
وانه يريد ان يكون الكل في مستواها الادبي
وهاذا صعب لان لكل منا اختصاص ان كان علميا او اجتماعيا
لذا اطلب منه ان يراعي قليلا ويتعامل بسياسة الكلام مع من ليس في مستواه الادبي
واني اقولها بكل صدق وان كنت ذو درجة عالية متحصلة منذ زمن على التعبير
الا ان الضروف والزمن خانانني فنسيت الكثير منها الا انه اديب
وله ذلك ووفقه الله لما يحب ويرضى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم اغفر لنا اذا نسينا او اخطانا وقنا عذاب النار
امين

[أم البراء]

حياكم الله أخواتي الكريمات..
بما أنك رأيتم عودة الموضوع..فأنا معكم,,

ننتظر عودة الأخ الكريم أبو الديم الكناني مع ماوجه له من سلبيات..

ولي عودة أنا أيضا,,

[عاشق القلم]

شكرا على الموضوع
وعلى طريقة التصويت
وحتى على الشروط والبنود والقيود
أحاول تلخيص المثالب التي سجلت على الأخ الكريم أبي الديم الكناني
وأجمع شمل سهام النقد ولو أنها سهام من ورق لا تؤلم ولا تصيب المقاتل
فهي أشبه بسهام التمرن والتدريب بين الأخوة بل هي كالتربيت على الأكتاف
وحتى لا يتيه بنا النقاش وتتوزع شذراته عبر الصفحات
ألخص فأقول :
1/ الغموض في الشخصية
2/ الغموض في الأسلوب
3/إصابة المشاعر
4/ كثرة الغيابات
وبعد الغوص في تضاعيف الردود
التي تصدى بها أخونا أبو الديم لهذه المحقرات من الذنوب
زاد استغرابي لشخصية أبي الديم
وازداد الغموض وأشتد عليّ أخي الكريم
فهلا أزحت ستارا تسربلت به صعّب عليّ تلمس مكنونات هذه النفس الديمية الكريمة
بالله عليك أخي لاتخيب ظني ولا ترد طلبي
أنا في الإنتظار

[أبو الديم الكناني]

أواه أواه
أبو الديم من جديد..؟!
أما نسيتم شأن هذا المسكين..؟!
سامح الله حنين للجنة
أحيت الموضوع بعدما كان سالكا سبيل الضمور..!
فإذا الناس أضراس وإذا الحال انتهاش وانتهاس..!
وتفرق الحق بين قبائلكم يا كرام
لن أجد فيما يبدو مفرا
طاب عشاؤكم إذن بأبي الديم..!
إليكم سأعود عما قريب إن شاء ربي
بعد أن آخذ نفسا عميقا
يمكنني من ممارسة التنفيس عما هو كامن مكنون
انتظروني إخوان صدق..!

[أم البراء]

كلنا شوق وانتظار أخي الكريم..لا تطيل الغيبة!!